图①：清代粉彩万蝠赏瓶。清华大学艺术博物馆供图 图②：中国国度博物馆凤冠雪柜贴。李春双摄 图③：长篇演义《北上》封面。受访者供图 数据来源：文化和旅游部、国度统计局

 

2024年，从文物“出圈”到文旅跨界，从文艺创作出新到“村字头”IP擦亮，中华优秀传统文化的创造性滚动、翻新性发展可知可感，表象万千。国风国潮主题剧集、采集文学、游戏等不休在国际扩大“一又友圈”，展现中国脾气、中国立场、中国气魄。

络续时空，率先国界，中汉文化，古往今来。本版推出特地报谈，回望2024，记起动东谈主短暂，感受国潮里的文化自信，问候迂腐而芳华的中国。

——编  者

文艺创作跨界“出圈”

这一年，舞剧《咏春》、话剧《受到召唤·敦煌》等充满“中国式豪迈”的作品大放异彩；舞剧《红楼梦》、话剧《北上》等文学作品改编的舞台艺术走红；电视剧《似锦》《我的阿勒泰》和一批微短剧作品带动文化和旅游深度交融；传统出书社借助线上直播等让文学作品触达更多读者。跨界和“破圈”成为文艺翻新高频词，中华优秀传统文化成为文艺创作的富矿。

【感言】《北上》作家徐则臣：

《北上》改编的音乐剧、话剧王人在本年上演，电视剧近期也将登陆荧屏。动作原文章者，我乐见其成。话剧《北上》首演时，我说，写演义的时候，《北上》是我一个东谈主的事，4年的写稿资料只我一个东谈主跋涉；看献技时，听到雷鸣不异的掌声，我泄露地感到《北上》是无独有偶东谈主的事了。

在全媒体时间，影视、舞台剧等不同形状的滚动不错为文学插上翅膀，让它飞得更高更远。这迅疾的“高远”，被称为“破圈”“出圈”。文学的“破圈”“出圈”很有必要，但能否“出”与“破”，“出”之遐迩、“破”的进程，最终还要回到文学自身寻找依据。如同风筝，“好风频借力，送我上青云”，但风筝扎得怎样，线的短长及安祥与否等身分，共同决定了它最终能飞多高多远。

在不雅剧进程中，我初始了又一次的《北上》写稿。看到改编的精妙处，我就念念，淌若我把这个剧从头改回演义，该若那儿理？说真话，许多地点我无法可想。其后，我意志到其实本该如斯，淌若所有这个词艺术形状王人能飞快、澈底地彼此滚动，那就无谓创造出这样多形状了。

是以，原著演义跟由它滚动的不同艺术形状之间势必有两种络续：一是自身宽裕硬，经得起改编；二是它自身还包含了新的滋长点，可供其他艺术形状寄寓其上，生根发芽，成为一个个新的自我。

（本报记者陈圆圆采访整理）

随着“新考取”去旅行

随着“悟空”游山西，“尔滨热”延续，“奔县游”“文博游”“演艺游”受到接待……“新考取”成为旅游新风俗。这种旅游方式以中华优秀传统文化为根基，伙同现代审好意思和耗尽需求，营造具有传统意蕴且得那时间潮水的文化体验。东谈主们日益提高的文化自信，优秀传统文化的感召力影响力，为“新考取”文旅热构筑了坚实的基础。

【感言】山西隰县文化和旅游局局长赵会兵：

本年，山西文旅因游戏《黑传闻：悟空》飞快走红。隰县小西天景区旅客数目大幅增多，国庆假期宽饶旅客9万多东谈主次，10月宽饶旅客22万多东谈主次。以古建为代表的文化瑰宝犹如磁石，眩惑东谈主们前来探寻。

“国潮热”的兴起，是中华优秀传统文化眩惑力在耗尽范畴的纯真体现。国潮家具将传统文化元素与现代磋商理念相伙同，既同意了耗尽者对先锋的追求，又传递了深厚的文化内涵。

从文旅角度看，“国潮热”为咱们提供了宽广的翻新空间。咱们将国潮元素融入景区打造、旅游挂念品开发以及旅游演艺行为中。比如，树立《黑传闻：悟空》国潮主题打卡点、推出小西天建筑造型的雪柜贴等，提高旅游的文化附加值。

除了不雅光游览，还需开发更多富余体验性、互动性的形势。小西天悬塑重重叠叠，旅客难以看到一些雕镂的全貌。咱们规划推出假造现实游览，进一步丰富旅客体验；打造非遗工坊，让群众更好恍悟隰县的雕镂艺术。

从“网红”到“长红”，关键在于文旅提质升级。对此，咱们完善旅游基础法子设备，加大对景区谈路、泊车场、卫生间等基础法子的干预与纠正，改善旅店、餐饮等条目；积极引进旅游谋划、营销、科罚等方面专科东谈主才，完善外语评释注解、施行就业，进一步增多眩惑力。

山西文旅的火爆是一个邃密的机会，咱们将收拢机遇，在传承与翻新的谈路上不休探索，让中华优秀传统文化在新时间通达愈加瞩意见后光。

（本报记者郑洋洋采访整理）

“村字头”IP有声有色

从“村BA”到“村超”，从“村越”到“村K”“村咖”，从乡村博物馆到好意思术馆、音乐会，活力四射的乡村体裁行为开展得有声有色，一批接地气、聚东谈主气的“村字头”IP时时“出圈”。这些下层群众文化就业滋生出的新业态，正在成为鼓舞城乡交融、乡村全面振兴的进军能源。

【感言】北京大学文化产业商酌院院长向勇：

我出身在农村，永久对乡村的一针一线充满厚谊。往常几年，我和许多众人学者、志愿者参与了文化创意赋能乡村全面振兴的社会实践。最记起的短暂，莫过于看到村民质朴的笑貌、孩子们闪闪发光的目光。咱们的使命可能莫得在短时候内给村民带来可不雅的经济文书，但很猛进程上更动了他们对家乡的融会，增强了他们对世代糊口之地的喜爱。

最近一两年，“村字头”文化场所时时出圈。这一变化响应了乡村的弘大后劲，也响应了现代年青东谈主对有机、当然、快活糊口方式的向往。这些行为以乡村独到的当然景不雅和文化景不雅为场景，逼近村民普通糊口，同意了东谈主们的精神文化糊口需求。

乡村群众文化就业提高和乡村文化产业发展要充分接洽乡土特征，聚焦乡村资源上风和文化脾气，索取乡村的文化主题和品牌定位，打造集村史馆、乡村书屋等空间功能于一体的乡创复合体空间，继承多元化、艺术化和高新期间的场景营造技巧设备乡土好意思学糊口体验中心，细心乡村原土节日的挖掘。期待更多效果在山乡地面上通达，抓续鼓舞文化创意赋能乡村的可抓续发展和包容性增长。

（本报记者智春丽采访整理）

国宝文物成为“顶流”

玉阙藻井雪柜贴、铜奔马玩偶、凤冠雪柜贴……储藏在博物馆的镇馆之宝，凭借独到的颜值和内涵变身采集“顶流”，为千万东谈主所熟知。“文博热”不仅是一种文化场所，也成为促进耗尽的新潮水。年青东谈主在国宝文物中感受何故中国，在翻新创造中厚植文化自信。

【感言】北京古代建筑博物馆馆长薛俭：

自4月18日上市以来，玉阙藻井雪柜贴已销售4万多套，每天几百个预约限额基本“秒光”。玉阙藻井雪柜贴为什么火爆？来源因为它源自咱们的“镇馆之宝”——万善正觉殿玉阙藻井，自己等于“名角儿”，具有丰富的文化内涵。其次，文创家具磋商小巧，用五层访佛的方式立体呈现了藻井的独到形态，金色与深紫色的主颜色尽显古建的恢宏。不错说，这是一款兼具文化内涵与审好意思情味的文创家具。

值得一提的是，文创团队成员基本是90后，他们更了解年青东谈主的相貌。玉阙藻井雪柜贴深受年青东谈主喜爱，他们的自愿传播，让家具在更大鸿沟内受到温煦。我服气更多东谈主会因为对古代建筑的喜爱，生发出对中华优秀传统文化的喜爱。此外，玉阙藻井雪柜贴成为爆款，也收货于北京中轴线申遗告捷。动作北京中轴线上的一个进军遗产要素，古代建筑博物馆所在的先农坛不雅众量逐月攀升，最多的一天不雅众达8000多东谈主。

在普通使命中，咱们深深嗅觉到，随着物资糊口的极大丰富，东谈主们精神文化糊口的需求日益升级，越来越多东谈主主动亲近博物馆，看展览，买文创，“把博物馆带回家”。这就要求咱们不休勤劳，力图创造更多更好的文化家具，回话不雅众尤其是年青东谈主关于博物馆的新期待，增强东谈主们的文化赢得感、幸福感。

（本报记者施芳采访整理）

中汉文化出海“圈粉”

“东谈主类非遗版”春节、北京中轴线申遗告捷、《黑传闻：悟空》、China Travel（中国游）……这些关键词见证了2024年中汉文化走出去的亮丽好意思瞻念。多姿多彩的中汉文化，独具魔力的考取审好意思，借助新的发扬形状和传播渠谈，眩惑无数国际粉丝，纯真展现真确、可人、可敬的中国形象。

【感言】中国外文局现代中国与天下商酌院数据信息商酌中心主任袁林：

前不久，中国外文局现代中国与天下商酌院发布《2024中汉文化标记国际传播指数文书》。文书涵盖了古建艺术、古典传闻、非物资文化遗产、东谈主文当然景不雅等6个关键维度，索取出2024年度数字文化十大IP与地点文化国际传播7个热门。文化极品扬帆出海、非遗簪花“通达”国际、山西古建眩惑天下旅客……往常一年，中汉文化在国际舞台上大放光彩、成绩亮眼。

与此同期，中汉文化的国际传播也呈现一系列新特征、新趋势。一是出海履行国潮化。从“新考取”衣饰掀翻国际先锋风潮，到太极拳等传统文化“吸粉”不休，传统与现代的交融助力国潮出海；二是出海主体多元化。文化机构、艺术团体与先锋、科技等范畴交融，跨界联手拓宽了文化传播渠谈；三是出海赛谈细分化。比如，微短剧带来中汉文化的新敷陈，一批极品微短剧成为展现中汉文化魔力的窗口；四是出海生态延展化。文化IP不休翻新，中汉文化发扬形状愈加丰富。

量度异日，中汉文化标记的国际传播要细心广度与深度伙同，线上与线下交融，国际化与原土化相伙同。中国免签“一又友圈”不休扩容，为国际旅客提供了更多切肉体验和深切了解中汉文化的机会。除了线下艺术饰演和文物展览等传统形状，互联网和新兴数字文化家具成为进军的传播渠谈和发扬形状。在此配景下，咱们要伙同流行文化趋势，融入现代科技，整合文化资源，酿成一系列具有连贯性和互补性的文化家具。

（本报记者董映雪采访整理）

《 东谈主民日报 》（ 2024年12月26日 08 版）开云体育